Les Chibanis, Entre les deux rives de la Méditerranée

Commande de la médiathèque de Montélimar
Création en mars 2012
Avec Alexandra Ré : Lecture
Karim Amari : Musique et chant.

Témoignage d’Alexandra Ré sur ses deux lectures à la médiathèque :

Jeudi 23 février, 15H25. La salle où se déroule la lecture est presque pleine… Le personnel de la médiathèque m’avait averti : Les porteurs de ce projet, les élèves du collège Europa et les Chibanis eux-mêmes, risquent de ne pas être présents. Effectivement, je constate avec regret leur absence. Les spectateurs ont laissé le premier rang de chaises entièrement libre. Je lance un coup d’œil complice à Karim pour l’avertir de l’imminence du départ. Nous allons commencer la lecture quand les visages des spectateurs se tournent vers la porte. D’un pas alerte (ils sont juste à l’heure !) une douzaine d’hommes entrent la salle. Ce sont les chibanis… Ils s’installent « naturellement » aux places restées vacantes. Ils prennent LEURS places. Et voilà devant nous « en première ligne » les visages si touchants de ces hommes qui ont combattu sous le drapeau français et que les règles administratives de notre république contraignent à l’exil, au soir de leur vie, pour une pension…

L’émotion me prend. Je sens à côté de moi, Karim dans le même état.

La lecture commence par le témoignage de la responsable du foyer de Montélimar où sont accueillis les chibanis pendant leur 6 mois de résidence obligatoire sur le territoire français. Elle raconte comment ces hommes âgés voyagent du Maroc jusqu’à la France avec des cartons autour du cou qui précisent leur destination… Elle raconte que certains se suicident dans les foyers français.  Il y a du mouvement dans le premier rang : Pour la plupart les chibanis ne parlent pas le Français.  J’interromps la lecture pour lancer un appel dans le public. Deux femmes se proposent de traduire. Nous poursuivons la lecture par les témoignages des chibanis. « Je m’appelle Mohammed Ayadi… » Mouvement dans le premier rang. On entend des paroles en arabe. Tous les chibanis se sont tournés vers Monsieur Ayadi qui se désigne aussi en levant le bras. Les paroles que nous allons entendre sont celle d’un homme qui manifeste sa présence. Voilà sa vie, son corps, son visage qui entre dans les mots du témoignage.  La chose s’installe comme un rituel. À chaque nouveau témoignage, un homme se désigne. Commence alors un drôle de voyage, un  aller- retour entre les mots du texte sur le papier devant moi et le visage de ces hommes qui écoutent gravement. Ils approuvent parfois de la tête leurs propres mots.  Ils tendent l’oreille pour décrypter les rythmes, les rondeurs, les cassures des sons. Ils essaient de se reconnaître.

Nous trouvons bientôt un endroit de partage malgré la densité des émotions. C’est un équilibre qui s’appuie sur la musique portée par les instruments de Karim : de l’espace et de la rondeur, non pas pour atténuer la violence des témoignages mais pour l’accompagner. C’est un équilibre qui s’appuie sur le seul endroit qui nous permette de les accueillir : Celui d’une fraternité partagée.

C’est elle qui nous permet d’entendre la misère, la nécessité qui pousse  ces jeunes gens des campagnes marocaines à s’engager dans l’armée française  pour soulager leur famille… « Je n’avais que 13 ans… Le recruteur a falsifié ma date de naissance pour m’emmener »

D’entendre l’horreur de la guerre dans le détail du cachet que l’on doit prendre pour lutter contre les vers qui grouillent dans le ventre

D’entendre le manque de la famille, et parfois la solitude absolue d’un homme qui n’est pas d’ici, mais déjà plus de chez lui.  « Mon absence ne fait pas de vide là-bas … »

La lecture se termine. L’émotion se lit sur tous les visages. Un des hommes du premier rang pleure.

Le dernier témoignage est celui des élèves qui ont collecté ces paroles. Il est plein de douceur et de respect. Il a l’effet d’un baume « Certaines personnes âgées sont grincheuses. Eux ils sont sages. Avoir fait la guerre, c’est comme une leçon de vie. Ils cherchent le contact avec les gens. Ils nous ont appelé « mon fils ». Quelque chose s’est passé. Je m’en souviendrai toute ma vie. 

La lecture est terminée. Une deuxième lecture est prévue à la médiathèque pour le vendredi suivant. Un des chibanis vient me voir  et me demande si je serai  présente à cette lecture. Je lui dis que je serais là, que je lirai les textes à nouveau. Il me serre la main et dit :

« Nous reviendrons aussi. »

Vendredi 4 mars, 18h30. Salle comble. Nous sommes au complet : Le professeur, la documentaliste et quelques élèves du Collège Europa sont présents. Vendredi, jour de prière. Certains chibanis arrivent dans leurs beaux vêtements blancs… La lecture est pleine d’émotion. Mais je sens que quelque chose est en train d’être dépassé, intégré.

Comme si cette deuxième « rencontre » était nécessaire à une sorte de cheminement collectif… À la fin de la lecture, dans une grande effervescence, les chibanis se font photographier. C’est à une sorte de cérémonie de reconnaissance à laquelle nous assistons… Par-delà ces destins individuels tragiques, c’est bien de notre histoire commune dont il s’agit…

Avant de nous séparer, nous partageons le thé à la menthe et les gâteaux. Nous recevons des remerciements chaleureux, des invitations au Maroc… et puis l’indignation de certains spectateurs : « C’est une honte. Je ne savais pas tout ça ! Pourquoi ne pas faire une loi pour que les chibanis touchent leur pension chez eux. Ce n’est compliqué, il suffit de le vouloir ! » Des mesures (assez incomplètes) ont été adoptées en 2007 en faveur des vieux Chibanis.  Ces dispositions ont été adoptées à l’unanimité au Parlement, mais faute de décrets, la loi est inapplicable…

En attendant les décrets, nous partageons un peu d’humanité. Nous nous serrons les mains, promettons une visite au foyer, des échanges de photos… Un livret des témoignages est distribué. J’ai laissé le mien sur une chaise pour aller me servir à boire. Un des chibanis me l’apporte.

« Vous ne l’oublierez pas ?… »

> voir aussi l’article du journal LACROIX du 13 janvier 2012 sur les chibanis ]]> http://hippocampe-theatre.com/news/les-chibanis-lecture-musicale-par-alexandra-re-et-karim-amari/feed/ 0 http://hippocampe-theatre.com/news/contes-et-musique-alexandra-re/ http://hippocampe-theatre.com/news/contes-et-musique-alexandra-re/#comments Wed, 18 Jan 2012 09:46:20 +0000 Admin http://hippocampe-theatre.com/?p=1514 Alexandra Ré contera « MERVEILLES » à la Médiathèque de Montélimar le vendredi 27 janvier à 18h30.

« Ne sais-tu pas que dans cette ville, l’argent n’existe pas ? Ici, tout s’achète en disant simplement ; C’est merveilleux ! Mais attention ! Chez nous, il y a une règle et personne n’a jamais osé l’enfreindre. Si tu as besoin de quelque chose, tiens, si tu as faim par exemple, tu iras chez le marchand et tu demanderas une pomme. Une pomme, pas deux ! Juste ce dont tu as besoin, ni plus, ni moins. »

« Merveilles » rassemble les perles de son répertoires de contes. Ce sont ses  « histoires sources », celles qui ont fondé son envie de raconter. Toutes ces histoires portent en elle une confiance joyeuse et enracinée en l’humanité. Elles revigorent, donnent place à l’espoir et à la merveille….
Alexandra Ré sera accompagnée par  Karim, Amari, musicien de talent, libre improvisateur et amoureux des contes.

Alexandra Ré se forme à l’art du conte auprès de Michel Hindenoch et suit de 2007 à 2010 la formation longue du Centre Méditerranéen de Littérature Orale d’Alès dirigé par l’anthropologue Marc Aubaret. Elle crée depuis dix ans des spectacles de contes pour enfants et adultes.

Récit, chant, sanza : Alexandra Ré
Musique : Karim Amari (Santur, Dilruba, Tambour d’eau, Berimbau, Udu)

> Voir tous les spectacles de contes d’Alexandra Ré 

Au programme, représentations du spectacle de marionnettes « Petit Cirque à l’Indienne », stages de marionnettes et ateliers pédagogiques pour enfants avec l’association Palhaço à Saint Laurent du Maroni. L’association Palhaço a pour but de dévelloper le arts du cirque en Guyane en général et sur Saint-Laurent en particulier. 

Ensuite, petit détour par Mana avec un atelier d’éveil musical animé par Karim Amari et représentations.

L’équipe partira ensuite à Kourou, à 300 kms de St Laurent, pour une semaine de représentations et ateliers avec le Théâtre de l’Entonnoir au Pôle Culturel de Kourou. le Théâtre de l’Entonnoir  a pour but de favoriser et défendre la recherche et la création artistique dans les domaines de l’art dramatique et des arts du spectacle. 

Spectacle sur la scène de la Compagnie théâtre de Macouria, le jeudi 19 janvier.

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